Afeição que os Espíritos votam a certas pessoas

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Questão 484
Questão 485
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Questão 488
Questão 488-a

Questão 484:

Os Espíritos se afeiçoam de preferência a certas pessoas?

“Os Espíritos bons simpatizam com os homens de bem, ou suscetíveis de se melhorarem. Os Espíritos inferiores com os homens viciosos, ou que podem tornar-se tais. Daí suas afeições, como consequência da conformidade dos sentimentos.”

Questão 485:

É exclusivamente moral a afeição que os Espíritos votam a certas pessoas?

“A verdadeira afeição nada tem de carnal. Mas quando um Espírito se apega a alguém, nem sempre o faz só por afeição, podendo a ela agregar-se uma reminiscência das paixões humanas.”

Interpretação Explicativa:

A verdadeira afeição dos Espíritos é exclusivamente moral, nada tendo de carnal. Porém, quando um Espírito se apega a alguém, nem sempre o faz por afeição pura — pode agregar-se ao sentimento uma reminiscência das paixões humanas ainda não completamente superadas.

Este ensinamento alerta para a complexidade das relações entre Espíritos e encarnados. Mesmo desencarnado, o Espírito pode carregar resíduos de apegos terrenos que colorem suas afeições. A distinção é importante para o discernimento nas comunicações mediúnicas: nem todo interesse de um Espírito por determinada pessoa é necessariamente elevado. A purificação gradual vai eliminando esses vestígios passionais até que reste apenas o amor desinteressado.

Questão 486:

Interessam-se os Espíritos pelas nossas desgraças e pela nossa prosperidade? Afligem-se os que nos querem bem com os males que padecemos durante a vida?

“Os Espíritos bons fazem todo o bem que lhes é possível e se sentem ditosos com as vossas alegrias. Afligem-se com os vossos males, quando os não suportais com resignação, porque nenhum benefício então tirais deles, assemelhando-vos, em tais casos, ao doente que rejeita a beberagem amarga que o há de curar.”

Interpretação Explicativa:

Os Espíritos bons que nos acompanham não são indiferentes ao que vivemos — interessam-se genuinamente por nossa vida. Fazem todo o bem que lhes é possível e compartilham de nossas alegrias quando somos felizes. Quando sofremos, também se afligem, mas com uma condição importante: afligem-se especialmente quando não suportamos nossos males com resignação.

A comparação usada é esclarecedora: somos como doentes que rejeitam o remédio amargo que poderia curá-los. Quando enfrentamos dificuldades com revolta e desespero, desperdiçamos a oportunidade de crescimento que aquela provação oferecia. Os Espíritos protetores sabem que o sofrimento aceito com compreensão produz frutos; o sofrimento vivido com amargura e rebeldia torna-se estéril. Sua tristeza por nós, portanto, não é apenas compaixão pelo que sofremos, mas lamento por vermos desperdiçar experiências que poderiam nos elevar.

Questão 487:

Dentre os nossos males, de que natureza são os de que mais se afligem os Espíritos por nossa causa? Serão os males físicos ou os morais?

“O vosso egoísmo e a dureza dos vossos corações. Daí decorre tudo o mais. Riem-se de todos esses males imaginários que nascem do orgulho e da ambição. Rejubilam com os que redundam na abreviação da duração das vossas provas.”

Nota de Allan Kardec:

Sabendo ser transitória a vida corporal e que as tribulações que lhe são inerentes constituem meios de alcançarmos melhor estado, os Espíritos mais se afligem pelas causas de ordem moral que dele nos afastam, do que pelos nossos sofrimentos físicos, todos passageiros.

Pouco se incomodam com as desgraças que apenas atingem as nossas ideias mundanas, tal qual fazemos com as mágoas pueris das crianças.

Vendo nas aflições da vida um meio de nos adiantarmos, os Espíritos as consideram como a crise momentânea de que resultará a salvação do doente. Compadecem-se dos nossos sofrimentos, como nos compadecemos dos de um amigo. Porém, enxergando as coisas de um ponto de vista mais justo, os apreciam de um modo diverso do nosso. Então, ao passo que os bons nos levantam o ânimo no interesse do nosso futuro, os outros nos impelem ao desespero, objetivando comprometê-lo.

Interpretação Explicativa:

Os Espíritos bons afligem-se principalmente com o egoísmo humano e a dureza dos corações, de onde deriva todo o restante dos males que afetam a humanidade. Os males imaginários nascidos do orgulho ferido e da ambição frustrada provocam-lhes riso, não compaixão. Rejubilam com os sofrimentos que, embora dolorosos, redundam na abreviação das provas terrenas, pois sabem que a vida corporal é transitória e que as tribulações são meios de alcançar estado melhor.

Kardec desenvolve a perspectiva espiritual: os Espíritos superiores pouco se incomodam com desgraças que atingem apenas ideias mundanas e vaidades sociais — tratam-nas como as mágoas pueris das crianças, passageiras e sem consequência real. Vendo nas aflições da vida instrumentos de adiantamento, consideram-nas crises momentâneas de que resultará a cura do doente. Compadecem-se dos sofrimentos humanos como nos compadecemos dos de um amigo, mas enxergando de ponto de vista mais justo, apreciam-nos diferentemente. Os bons Espíritos levantam o ânimo no interesse do futuro; os maus impelem ao desespero para comprometer esse mesmo futuro. A perspectiva espiritual inverte completamente a avaliação humana comum dos males.

Questão 488:

Os parentes e amigos que nos precederam na outra vida votam-nos maior simpatia do que os Espíritos que nos são estranhos?

“Sem dúvida, e amiúde vos protegem como Espíritos, de acordo com o poder de que dispõem.”

Questão 488-a:

São sensíveis à afeição que lhes conservamos?

“Muito sensíveis, mas esquecem-se dos que os olvidam.”