Os Espíritos rejeitam enfaticamente a ideia de que o universo resultou do acaso. O acaso, por definição, é ausência de inteligência e propósito — como poderia produzir a ordem e harmonia observadas no cosmos? A resposta é direta: o acaso é “nada”, não pode ser causa de coisa alguma.
Kardec desenvolve: a harmonia do universo evidencia combinações e desígnios que só podem resultar de inteligência. Os efeitos inteligentes requerem causa inteligente. Um “acaso inteligente” seria uma contradição em termos. Este é o argumento teleológico ou do desígnio, que aponta para a ordem do universo como prova de um Criador inteligente.