Questão 908 - Spiritalis

Questão 908:

Como se poderá determinar o limite onde as paixões deixam de ser boas para se tornarem más?

“As paixões são como um corcel, que só tem utilidade quando governado, e que se torna perigoso quando passa a governar. Uma paixão se torna perigosa a partir do momento em que deixais de poder governá-la, e que dá em resultado um prejuízo qualquer para vós mesmos ou para outrem.”

Nota de Allan Kardec:

As paixões são alavancas que decuplicam as forças do homem e o auxiliam na execução dos desígnios da Providência. Mas se, em vez de as dirigir, deixa que elas o dirijam, cai o homem nos excessos e a própria força que, manejada pelas suas mãos, poderia produzir o bem, contra ele se volta e o esmaga.

Todas as paixões têm seu princípio num sentimento ou necessidade natural. O princípio das paixões não é, assim, um mal, pois que assenta numa das condições providenciais da nossa existência. A paixão propriamente dita é a exageração de uma necessidade ou de um sentimento. Está no excesso e não na causa, e este excesso se torna um mal quando tem como consequência um mal qualquer.

Toda paixão que aproxima o homem da natureza animal afasta-o da natureza espiritual.

Todo sentimento que eleva o homem acima da natureza animal denota predominância do espírito sobre a matéria e o aproxima da perfeição.

Interpretação Explicativa:

O limite entre paixões benéficas e prejudiciais determina-se pelo critério do controle: enquanto governadas pelo indivíduo, são úteis; quando passam a governá-lo, tornam-se perigosas. A analogia do cavalo é esclarecedora: útil quando conduzido, perigoso quando assume o comando. Uma paixão cruza a fronteira do nocivo quando escapa ao domínio da vontade e produz consequências danosas para si ou para outros.

Kardec aprofunda: as paixões funcionam como potencializadores das forças humanas, auxiliando na realização dos desígnios providenciais. Originam-se de sentimentos ou necessidades naturais, portanto seu princípio não é mau. A paixão propriamente dita representa exagero de uma tendência natural; o problema está no excesso, não na causa. Toda paixão que aproxima da animalidade afasta da espiritualidade; todo sentimento que eleva acima da natureza animal indica predominância do espírito sobre a matéria.